É do diabo III

Depois de alguns anos a ver novelas chorando ranho sobre o meu karma, e o dos outros, eis que me começam a surgir alguns livros interessantes sobre química, da fácil, daquela que se aprende sem intenção de se aprender ou, que se aprende nos manuais amarelos do tipo “química para totós”. Destaco, sem quaisquer dúvidas, o Aldous Huxley com o seu Admirável Mundo Novo ou o seu “As Portas da Percepção” mas posso ir muito mais longe, não em conteúdo mas na mesma direcção, e chego aos admiráveis livros de Carlos Castaneda, como “A Erva do Diabo”, que nada tem a ver com o demónio ensinado na doutrina mas que, juntando bem as coisas, percebe-se a sua base comum e os seus efeitos semelhantes. Com estes livros, comecei a aperceber-me que ambos, o religioso -ou a pessoa que faz meditação, como iremos ver mais à frente - e o indivíduo sobre o efeito de alguma substância química sofrem alterações do estado do seu cérebro que lhes faz aperceberem-se de outros cenários e outras variáveis, reais ou inventados. Tudo se deve a essa alteração química que constantemente se opera no nosso cérebro e que na sua versão mais suave ora nos dá a sensação de alegria ora nos dá a sensação de tristeza.

Aldous Huxley descreve em “As Portas da Percepção” a sua experiência de todas as vezes que injectava de forma assistida, com um médico ao seu lado, mescalina no sangue. As suas descrições dos objectos reluzentes e maravilhosos, as suas sensações de alegria, a sua percepção acima (?) do normal estão em linha com as descrições que lemos em alguns livros na área da meditação ou artes orientais como o yoga. Comecei a encontrar um paralelo nestas descrições feitas pelas pessoas que atingem um estado de “iluminado”(?) e as descrições feitas por estas pessoas que mascavam, fumavam (Ler a Erva do Diabo de Carlos Castaneda) ou injectavam substâncias que podemos chamar de alucinatórias. Ora, se verificarmos que em todos estes momentos de meditação yoga, ou outra qualquer, há sempre uma mudança na forma como respirarmos e, se continuarmos a seguir o fio lógico do raciocínio, entendermos que o oxigénio é quem alimenta o cérebro, então com a meditação estamos de certa forma a alterar pelo menos esse fluxo de oxigénio, e, para terminar esta lógica se isto então aquilo, então estamos também directamente a alterar o seu estado químico e o efeito que daí advirá será o mesmo do descrito no “As Portas da Percepção” ou no “A Erva do Diabo”.

Como é que um religioso tem mais facilidade em ver uma figura que não existe, como o diabo, que outra pessoa que não é religiosa ou supersticiosa é uma questão que só vi respondida muito mais à frente lendo Óscar Quevedo ou mesmo António Damásio.

Ainda não é para lá que esta sequência irá. Alguns anos antes, e da mesma forma que os livros onde indirectamente se falava de química e do seu efeito no cérebro me chegaram às mãos, começaram a aparecer sugestões de livros de física, como “A Breve História do Tempo” de Stephen Hawking ou, melhor, muito melhor, sobre os espaço que também é tempo ou sobre o tempo que também é espaço, escrito um século antes, O País Plano de Edwin Abbott...